SOCIOLOGIA

 



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sociologia

  LA SOCIETÀ DI MASSA  COMUNITÀ E SOCIETÀ La sociologia nasce come disciplina finalizzata a comprendere, spiegare e aiutare a governare le trasformazioni legate, in Europa, alla società industriale, chiamata oggi società moderna. La differenza tra la società moderna e le precedenti forme di collettività è molto evidente, infatti si pensa che prima della società industriale le persone avessero esperienze di vita molto più vicine al concetto di comunità, ovvero una collettività all'interno della quale i rapporti sono caratterizzati da un alto livello di intimità personale, legami profondi e da un impegno reciproco di chi ne fa parte. La comunità quindi, a differenza della società, è un contesto sociale caratterizzato da una forte coesione interpersonale. Con il razionalismo e l'illuminismo l'idea di comunità viene però messa in discussione, infatti si pone al centro dell'attenzione il singolo e si comincia a pensare che la facoltà umana di agire e pensare razionalmente de...
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SOCIOLOGIA

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  Welfare State e Terzo settore     Nel mondo occidentale si è dichiarato che ciascun cittadino ha il diritto di condurre una vita dignitosa e che allo Stato spetta farsi carico del suo benessere. I diritti sociali offrono un accesso a livelli di reddito, salute e istruzione accettabili in rapporto agli standard di vita medi della società. Il complesso degli interventi pubblici attraverso cui lo Stato mira ad attuare i diritti sociali dell’individuo è chiamato Welfare State. Esso nasce con la pubblicazione nel 1942 del Rapporto Beveridge ed è attuato dal 1948 con la creazione di un servizio medico nazionale gratuito e con l’adozione di altri provvedimenti sociali. La crescita economica degli anni Cinquanta-Settanta ha favorito nei Paesi europei lo sviluppo delle politiche di Welfare in campo previdenziale, assistenziale e sanitario. Negli anni Ottanta e Novanta però, esso è entrato in una fase di crisi e di ridimensionamento; il processo è stato accelerato d...
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 Carl Gustav Jung ipotizza una nuova e interessante teoria sul pensiero d'inconscio soggettivo. Egli sostiene che quest'ultimo non derivi dall'esperienza e dall'acquisizione esterna e personale ma che bensì esso sia innato in ognuno di noi. L'inconscio viene definito quindi collettivo, poiché è esistente allo stesso modo nella psiche di ogni individuo. Lo psicoanalista afferma quindi che l'uomo possegga delle forme dell'intuizione esistenti a priori; per categorizzarle utilizza il termine "archetipo", che letteralmente significa "immagine primordiale". Definisce gli archetipi forme inconsce di intuizione e percezione: Jung li associa all'istinto, un impulso incontrollabile, inconscio e spontaneo dell'uomo. I due concetti trovano un punto d'incontro nell'ereditarietà. L’archetipo è dunque il prodotto delle esperienze primordiali dell’umanità che riguardano agli aspetti fondamentali della vita. Tuttavia è imposs...
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